【“授人鱼，不如授人以渔”】
         “送你一颗果子，只能享用一次；给你一粒种子，能够受用一生。”可以说，这个“种子”理念是我从事15年农村慈善事业总结出来的，为了这个理念，我创造了《农家女》杂志和打工女学校。《农家女》杂志改变了许多人的思想，而农家女学校更是给了受捐助者改变自己的能力，许多农村的女性看了我们的杂志后，思想上发生了很大变化，有一些就直接过来找我，参加了打工女学校，来学习技能，这些农村女性都自己改变了命运，一个来自安徽的打工妹，参加完打工学校后由一个普通的打工妹变成了大公司的部门经理，看到这些改变，我就觉得我做得事情太值了，思想态度决定一切。
         所谓的“种子”理念，我觉得古语“授人鱼，不如授人以渔”是对它最佳的诠释，只是我们针对的是农民而不是渔民，我们当时就想着提出一句话来，让大家都知道，把这个“授人以渔”的理念用让农村妇女更能明白的话表达出来，那就是种子或果子，这样讲大家就都清楚了，我们给她们的不是具体的东西，而是要让她们树立自信。
         这句话在1994年就提出来了，1995年叫响，当时，我们还做了一个种子包（种子形状的包），很奇怪，一个椭圆不是椭圆、扁不是扁的近似于种子的形状，弄个拉链，装上扫盲用的课本，这边有个带可以提着，我们就拿它出去扫盲，她们拿着特别有意思，其实还可以设计得更好的。1995年世界妇女大会之后，我们开展了扫盲工作，只要农家女在我们的学校接受培训，我们就播撒这种理念：我是农家女的种子，大家为此而自豪。杂志上一直也有这样的话，去年的时候，我们找了一个人帮忙改版，人家说给你一颗种子，这是你们的想法，是不是应该更贴近农民，就归纳出一句话来，改成了“做有前途的女人”。农村妇女可能觉得自己是最没有前途的，我们反其道而行之，让她们认为我们的杂志就是要鼓励她们做有前途的女人，这样会更好，现在就把这句话题在上边，这个“种子”理念是我们机构的理念，而“做有前途的女人”的提法，她们一看，就能增长她们的志气，促使其励志向前，因此我们将杂志定义成励志的刊物。后来陕西有个红凤工程，她们把我们的话原封不动的套用过去了。
         【用心交流】
         我曾写过一本书，叫做《用心交流——写给农村姐妹的肺腑之言》 ，书中我详细地阐释了用心交流的含义。我觉得“用心交流”的关键是真诚，就是真诚。
         当时有一个打工妹，在北京某宾馆打工，现在回农村家乡了，她经常在网上给我留言，说在电视里看到我的节目，当时她要离开北京，就做了一个包，包里放了一封信，给我送了过来，她在信中说，谢老师我看到了你的眼睛，你的眼神告诉我，你对我们是真的，你说的话都是真的，我能看的出来。我觉得这种真诚是最重要的，在农家女学校，无论做培训，做项目，还是平时与农家女的交流，最主要的是，我们说的任何东西都是真的，一个是心与心之间的真诚，另一个是说的全是真话、实话，没有虚话、大话和假话，这些我觉得最重要的东西，她能看得出来。
         这两天我赶了一篇文章，通过解剖一个村庄来看“三农”的变化，公众担心六十年之后，村子里就剩老人和孩子了，到时谁还会来农村？将来农村的发展怎么办？我认为不用担心，60年后没有人当农民，因为社会的变化是有规律的，我们要分三个阶段走下来，农民从农村走到小城镇，这是第二个阶段，我们现在就处在第二个阶段，到了第三个阶段，城里的人就会迁居到农村去。文章里，我说了这么一句话，“祖国母亲，农村、城市都是你的亲骨肉！”，现在城市化进程中的一大问题是人进进了城但是户籍没有进城——户籍分离问题，我们很重要的一个目标就是要促进户籍制度堡垒的突破。举个例子，原来各种各样的邮票、粮票，现在都拆掉了，什么时候这个壁垒打破了，我们才能真正获得最大自由的流动，各式人才也才能获得更大的自由流动空间，真正做到人尽其才，各取所需。
         【“赋权”比认字更重要】
         我觉得，我们不要把自己装扮成救世主的角色，我们的工作就是要让她们认识到自己的权利和潜力，其实每一个人都有很大的潜能，只要有适当的机会和土壤，她们就能够茁壮成长，这个我觉得是最重要的，就像王丽，在替她维权的过程中，她已经完全能够选择和掌握自己的命运和生活，选择自己的工作，我们不是大包大揽的，而是让我们的服务对象不断意识到自己的能力和潜力。这就是一个赋权的过程。
         再如，以我们开展的农村妇女扫盲项目为例，我觉得“赋权”比认字更重要，在我们的课程里，我们特别强调社会性别意识。最重要的是要让她们意识到自己和男人享有同等受教育权、自主权、选举权和被选举权，在扫盲过程中，把自信、人权、健康等意识贯穿进去，这是个“赋权”的过程。
         妇女界，“赋权”使用频率很高，我们做农村发展项目都会提到赋权。对农村妇女赋权，让她们自信是第一步。真的文盲刚开始学习时，眼睛都不敢直视你，声音很低，头发乱蓬蓬的，整个人没有光彩，半年后再见到她们，眼睛有光亮了，会笑了，敢于当众说话，直视你了———实际上，赋权就是让她们从自卑走向自信，这个过程比认字更重要。
         还要让她们享受到权利，比如农村土地分配以家庭为单位，离婚的妇女带不走土地，我们就告诉她们新的《土地法》和相关政策；女孩到了十五六岁就面临家庭换亲或包办婚姻，就告诉她们婚姻应该自己做主；很多农村女人不把自己当“人”，有人来找，如果男人不在家，就说家里没人；在农村，不说找对象，而是找婆家，妇女名字是不为人知的，都以谁谁屋里的替代。这时候，赋权就显得特别重要。
一个文盲妇女很难从农村集体得到分享信息的机会，而扫盲就是把自强、自信、自尊、自立“四自”教育贯穿进去。我们的扫盲班只是播下种子，希望这粒种子能在农村社区扎根，等我们走后，社区的妇女活动能持续下去。这就需要通过扫盲在农村妇女中发现骨干，由骨干带动妇女小组发挥作用，这样，赋权才能更好体现。
         用赋权模式进行扫盲，对整个妇女运动、农村妇女发展都是很好的推动。